星雲禪話》
有一天,金山寺的佛印了元禪師與大學士蘇東坡在郊外散步,看到路邊有一座馬頭觀音石像,佛印立刻向前合掌禮拜。
蘇東坡突發奇想地問:「觀世音菩薩本來是我們禮拜的對象,為什麼他的手上也拿著一串念珠?他好像也在合掌念佛,他拿著念珠究竟在念誰呢?」
佛印禪師說:「這要問你自己。」
蘇東坡說:「我怎知觀音手持念珠念誰?」
佛印禪師說:「求人不如求己。」意思是,念觀音、求觀音,不如自己做個觀世音。
學佛,其實就是學自己,就是完成自己。禪者有絕對的自尊,大多數的禪者都有「放眼天下,捨我其誰」的氣概。禪師們所謂「自修自悟,自食其力」,都是學禪者的榜樣。
我們往往不知道自己內心有無盡的寶藏,不求諸己,但求諸人,希望得到別人的關愛、提攜和賜與。因為對外境、對別人有所求,求不到的時候,就會灰心失望,這就是內心貧窮,不知道自己的富有。
一個沒有力量的人,怎麼能夠擔負責任?禪者知道自己的內心,頂天立地,和三世諸佛平肩並坐,就會有所作為。
經常流淚的人,怎能把歡喜傳達給別人?經常痛哭的人,怎能給別人快樂?自忖力量很小,又怎肯為人服務?儒家說:「不患無位,患所以立。」只要自己條件具備,其實不必向外祈求。觀世音菩薩手裡拿著念珠,稱念自己的名號,這就是求人不如求己。
我們如能用禪心、禪眼,去想、去看這個世界,一切都是我們的。
話說以前,有一個人正在屋簷下避雨,突然間看到觀世音菩薩撐傘走過來。
急忙的說:「普度眾生的觀世音菩薩,你能否度我回家?」
菩薩回答道:「你在屋簷下,我在雨中,簷下無雨,何需我度?」
這個人一聽,立即跑到雨裡說:「現在,我已經在雨中了,這下你可以度我了吧!」
菩薩又回答:「你在雨中,我也在雨中,你被雨淋,是因為你沒有帶傘;沒被雨淋,是因為我有帶傘。 可見,是傘度我;你沒有傘,應該去找傘,而不是找我。」說剛一道完,菩薩就消失了無影無蹤。
過了一段時間,這個人遇到了困難,便到寺院去求觀世音菩薩。此時他剛走進寺院,見到一個正在求觀世音菩薩的人,竟然跟以前所見過的觀世音菩薩,長得一模一樣,便問說:「你是觀世音菩薩嗎?菩薩回答:我正是觀世音。」
這個人更感到驚奇地問:「既然你是觀世音菩薩,那為什麼還要拜自己呢?」
觀世音菩薩微微一笑:「我跟你一樣,我也會遇到了難事;但我知道,求人不如求己!」
所以話說:
天邊海涯遊遍盡,唯有勤儉不求人。
求人似吞三寸劍,靠人如上九重天。
但若自己不肯努力,只想不勞而獲,
很抱歉!佛、菩薩也是無能為力,
因為主導的手,永遠還是操在你自己,並非是別人。
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